ÉCOLE DOCTORALE DE PHILOSOPHIE DE L'UNIVERSITÉ
DE PARIS 1 PANTHÉON-SORBONNE

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Jean-François KERVÉGAN

mailto:kervegan@univ-paris1.fr

Cursus

Ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure de Saint-Cloud (1972-1976)

1975 : Agrégation de Philosophie

1987-1989 : détaché au CNRS en qualité de chargé de recherches

1989-1991 : séjour au Max-Planck-Institut für europäische Rechtsgeschichte (Francfort): missions de recherche du CNRS et de la MSH de Paris

1990 : Doctorat d'Etat en Philosophie (Université Lyon 3)

1992-1999 : professeur de philosophie du droit à l'Université de Cergy-Pontoise

Depuis 1999 : professeur de philosophie à l'Université Paris-1 Panthéon-Sorbonne

2006-2007 : délégation à l'UMR de droit comparé de Paris du CNRS (UMR 8103)

Depuis 2007 : membre senior de l’Institut Universitaire de France

Professeur invité dans diverses Universités et institutions étrangères ; Univ. de Berlin (Humboldt), Bruxelles (chaire Perelman),Naples (Institut des Etudes philosophiques ; SUM), Padoue, Porto Alegre, Vienne.

Organisation d’une dizaine de colloques internationaux.

Fonctions antérieures

Délégation à l’UMR de droit comparé de Paris du CNRS (UMR 8103) (2006-2007)

Président de la Société Française pour la Philosophie et la Théorie Juridiques et Politiques (SFPJ) (2002-2006)

Professeur invité dans diverses Universités étrangères (Humboldt-Universität de Berlin, Porto Alegre, Vienne, Istituto Italiano degli Studi filosofici ; en 2007, titulaire de la Chaire Perelman de l’Université Libre de Bruxelles)

Délégation au CNRS à l’UMR de droit comparé de Paris (2006-2007)

Directeur du GDR 456 du CNRS, « Droit, politique, histoire dans la pensée allemande » (1996-2004)

Professeur à l’Université de Cergy-Pontoise (1992-1999)

Directeur du Centre de Philosophie juridique et politique de l’Université de Cergy-Pontoise (1993-2000)

Responsable du programme franco-brésilien Capes-Cofecub « Rationalités pratiques » (Univ. Paris 1 et Univ. fédérales de Porto Alegre, Rio de Janeiro et São Paulo) (2005-2007)

Membre des jurys des agrégations externe et interne de philosophie (1995-1998)

Chercheur associé (missions CNRS et MSH Paris) au Max-Planck-Institut für europäische Rechtsgeschichte à Francfort/Main (1989-1992)

Chargé de recherches au CNRS (1987-1989)

Professeur agrégé de philosophie dans l’enseignement secondaire (1976-1986)

Fonctions actuelles

Professeur à l’Institut Universitaire de France (chaire de philosophie de la normativité) et à l’Université Paris 1/Panthéon-Sorbonne.

Directeur de NoSoPhi, composante de « Philosophies contemporaines » (EA 3562)

Membre du Directoire (Vorstand) de la Internationale Hegel-Vereinigung depuis 2007

Membre titulaire de la Société Française de Philosophie depuis 2001

Président de la Société Française pour la Philosophie et la Théorie Juridiques et Politiques (SFPJ) de 2002 à 2006

Membre du Comité éditorial de CNRS-Editions et du Comité de lecture de la collection « Penser le droit » (Bruylant)

Membre des instances scientifique des revues Archives de Philosophie (responsable du Bulletin de littérature hégélienne depuis décembre 2002), Les Etudes Philosophiques, Filosofia politica (Milan), Diritto e Cultura

Titres universitaires et distinctions

Ancien élève de l’Ecole Normale Supérieure de Saint-Cloud (1972-1976)

Agrégation de Philosophie (1975)

Doctorat d’Etat en Philosophie (1990, Université Lyon 3).

Co-titulaire d’une médaille de bronze du CNRS (1986)

Prix Crouzet de l’Académie des Sciences morales et politiques (1993)

Vice-président de la Internationale Hegel-Vereinigung depuis 2007

Membre titulaire de la Société Française de Philosophie depuis 2001

Président de la Société Française pour la Philosophie et la Théorie Juridiques et Politiques (SFPJ) de 2002 à 2006

Directeur (avec O. Beaud) de la « Bibliothèque de la pensée juridique » (Classiques Garnier)

Membre des instances scientifiques de nombreuses revues françaises et étrangères.

Participation à de nombreuses instances d’évaluation scientifique françaises et étrangères.

Orientation générale des travaux

Les travaux de Jean-François Kervégan se situent à l'intersection de trois domaines : la philosophie classique allemande (avec Hegel et Kant comme objets privilégiés), la philosophie politique (théorie de l’Etat et de la souveraineté, politique et conflictualité) et la philosophie du droit (théorie de la normativité, rapports entre normativité juridique et éthique, théories du droit).

Après des premiers travaux universitaires consacrés à Husserl et à la Logique de Hegel, il s’est ensuite consacré, durant plus de vingt ans, à l’étude de la philosophie juridique, sociale et politique de l’idéalisme allemand, en s’intéressant tout particulièrement à Hegel, mais aussi, ces dernières années, à Kant. Trois livres récapitulent ses travaux hégéliens : Hegel, Carl Schmitt. Le politique entre spéculation et positivité (PUF, « Léviathan », 1992 ; rééd. PUF, « Quadrige », 2005) ; Hegel et l’hégélianisme (PUF, « Que sais-je ? », 2005) ; L’effectif et le rationnel. Hegel et l’esprit objectif (Vrin, « Bibliothèque d’histoire de la philosophie », 2008). Dans ces travaux, Kervégan propose une lecture non métaphysique de la philosophie hégélienne ; il insiste en particulier sur l’autonomie (relative, certes) de la doctrine de « l’esprit objectif » et sur le dialogue constant qu’elle entretient avec les savoirs positifs (droit, économie…).

Dans le domaine de la philosophie politique, J.-F. Kervégan s’est intéressé, dans une perspective qui peut s’apparenter à la Begriffsgeschichte allemande, au destin de concepts comme ceux d’Etat, de souveraineté, de démocratie ou de droits de l’homme. Au-delà des aspects historiques de cette interrogation, il s’agit pour lui de réfléchir aux figures non étatiques du politique qui se sont développées dans le monde contemporain, comme par exemple le terrorisme, et à ce qu’elles peuvent signifier pour une pensée du politique qui reste attachée aux acquis de la modernité sans être aveugle à ce qui peut en infléchir ou en saper le projet émancipateur.

Dans le champ de la philosophie du droit, auquel il se consacre désormais plus particulièrement, J.-F. Kervégan s'intéresse de façon générale au statut de la normativité juridique. Il réfléchit actuellement à la manière dont la réflexion de Kant et de Hegel sur la normativité (la « raison pratique ») peut alimenter le débat contemporain (post-kelsenien, analytique) en matière de théorie du droit et aider à résoudre certaines de ses difficultés, notamment en ce qui concerne le rapport entre droit et éthique. Il prépare dans cette perspective un ouvrage proposant une théorie des droits. Dans le prolongement de certains de ses travaux antérieurs, il vient également d’achever un livre intitulé Que faire de Carl Schmitt ? A plus long terme, J.-F. Kervégan souhaite réfléchir sur le statut actuel de la rationalité pratique, en développant l'hypothèse qu'une lecture ouverte et créative des philosophes de « l'idéalisme allemand » peut permettre un renouvellement fécond du questionnement contemporain en matière de philosophie de la normativité.

Encadrement doctoral

J.-F. Kervegan a participé à environ 75 jurys de thèses de doctorat et à 17 jurys d'habilitation à diriger des recherches. Seize thèses ont été soutenues sous sa direction : Mme et MM. Morazzani (1999) ; Marmasse (2001) ; Braz (2003) ; Kauerhof, Bories (2005) ; Eyene Mba, Daluz Alcaria, Perreau, Rossi Leidi, Tinland (2006) ; Hulak, Iodice, Pasquier, Steinbrecher (2009) ; Wurtz, Plouviez (2010).

Il a organisé six HDR : MM. Fischbach (2002) ; Merle (2003) ; Haber, Karsenti (2006) ; Campagnolo, Picavet (2008).

J.-F. Kervégan dirige ou co-dirige actuellement une quinzaine de thèses dans le domaine de la philosophie du droit, de la philosophie politique ou de l'histoire de la philosophie allemande. Plus précisément, il dirige seul neuf thèses : Mmes et MM. Alnabwani, Bennet, Calixte, Carpentier, Chapel, D’Acri Soares, Djordjevic, Kardes, Skomvoulis ; il en co-dirige cinq : Mmes et MM. Aubert (Francfort/Paris 1), Gabrielli (Salerne /Paris 1), Inchauspé (UQAM/Paris 1), Tiganus (Cluj/Paris 1), Cesar Ribeiro (Rio de Janeiro/Paris 1).

Publications

LIVRES

A. Comme seul auteur

L1a. Hegel, Carl Schmitt. Le politique entre spéculation et positivité, PUF (« Léviathan »), 1992, 345 p. Prix Crouzet de l’Académie des Sciences morales et politiques en 1993. Rééd. PUF (« Quadrige »), 2005.

L1b. Hegel, Carl Schmitt. O politico entre a especulação e a posivitade (trad. C. Huang), São Paulo, Manole, 2005, 372 p. Ouvrage traduit en portugais (2005) et en espagnol (2007)

L1c. Hegel, Carl Schmitt. Lo politíco entre especulación y positividade, Madrid, Escolar y Mayo, 2007, 344 p.

L2a. Hegel et l’hégélianisme, PUF (« Que sais-je ? »), 2005, 128 p.

L2b. Hegel e o hegelianismo, São Paulo, Edições Loyola, 2008, 128 p.

Traductions arabe et turque en préparation.

L3. L’effectif et le rationnel. Hegel et l’esprit objectif, Vrin, 408 p., décembre 2007.

L4. Le droit saisi par la morale ? (titre provisoire), en préparation.

A. Comme co-auteur ou éditeur

C1. (avec J. Biard, D. Buvat, J.-F. Kling, A. Lécrivain, A. Lacroix) Introduction à la lecture de la Science de la Logique de Hegel, Aubier, 1981-1987, 302 + 329 + 548 p. Ouvrage couronné par le CNRS en 1986 (médaille de bronze).

C2. (J.-F. Kervégan et H. Mohnhaupt, dir.) Recht zwischen Natur und Geschichte / Le droit entre nature et histoire, Francfort, V. Klostermann, 1997, 362 p.

C3. (J.-F. Kervégan et H. Mohnhaupt, dir.) Liberté sociale et lien contractuel / Gesellschaftliche Freiheit und vertragliche Bindung, V. Klostermann, 1999, 394 p.

C4. (J.-F. Kervégan et H. Mohnhaupt, dir.) Influences et réceptions mutuelles du droit et de la philosophie en France et en Allemagne / Wechselseitige Beeinflussungen und Rezeptionen von Recht und Philosophie in Deutschland und Frankreich, V. Klostermann, 2001, X + 498 p.

C5. Les Etudes philosophiques (1/2001) : « Politique et spéculation dans l’idéalisme allemand » (resp. J.-F. Kervégan).

C6. (J.-F. Kervégan, dir.) Crise et pensée de la crise en droit. Weimar, sa République et ses juristes, Lyon, ENS Editions, janvier 2002.

C7. (J.-F. Kervégan et C. Colliot-Thélène, dir.) De la société à la sociologie, ENS Editions, janvier 2002.

C8. Archives de philosophie (3/2002) : « Politique et spéculation dans l’idéalisme allemand » (resp. J.-F. Kervégan).

C9. (J.-F. Kervégan et G. Marmasse, dir.), Hegel penseur du droit,CNRS Editions, 2004, 300 p.

C10. (J.-F. Kervégan et H. Mohnhaupt, dir.) Wirtschaft und Wirtschaftstheorien in Rechtsgeschichte und Philosophie, V. Klostermann, 2004, X + 386 p.

C11. (M. Foessel, J.-F. Kervégan et M. Revault d’Allonnes, dir.) Modernité et sécularisation. H. Blumenberg, K. Löwith, C. Schmitt, L. Strauss, CNRS Editions, 2007.

C12. (G. Duso et J.-F. Kervégan, dir.), Crise de la démocratie et gouvernement de la vie, Monza, Editrice Polimetrica, 2007.

C13. (J. Benoist et J.-F. Kervégan, dir.), Adolf Reinach. De l’ontologie normative à la théorie du droit, CNRS Editions, CNRS Editions, 2008.

C14.(J.-F. Kervégan, dir.), Raison pratique et normativité chez Kant. Droit, politique et cosmopolitique, ENS Editions, 2010.

C15(J.-F. Kervéga n et H. J. Sandkühler, dir.), L'idéalisme allemand, Editions du Cerf, sous presse.

C16(J.-F. Kervégan et B. Mabille, dir.) Hegel avec ou sans métaphysique ?, CNRS Editions, en préparation.

C. Comme traducteur et commentateur

T1. Hegel, Notes et Fragments. Iéna, 1803-1806 (traduction et commentaire sous la dir. de P.-J. Labarrière). Paris, Aubier, 1991, 320 p.

T2. Hegel, Principes de la Philosophie du Droit (présentation, traduction et annotations de J.-F. Kervégan). Paris, P.U.F., coll. « Fondements de la politique », 1998, 480 p. Nouvelle édition revue et augmentée, PUF, coll. « Quadrige », 2003, 506 p.

T3. K. Löwith, Histoire et Salut (présentation de J.-F. Kervégan, traduction de J.-F Kervégan, S. Hurstel et M.-C. Challiol-Gillet), Gallimard, 2002, 288 p.

SÉLECTION D’ARTICLES SCIENTIFIQUES RÉCENTS

Philosophie du droit

Reinach et Kant (et quelques autres) sur le principe de la normativité, in J. Benoist et J.-F. Kervégan (dir.), Adolf Reinach. Entre droit et phénoménologie, CNRS Editions, 2008, p. 13-30.

‘From Status to Contract’. Variations sur un thème trop bien connu, in G. Lewkowicz et M. Xifaras (dir.), Repenser le contrat, Dalloz, 2009, p. 93-104.

Rechtliche und moralische Normativität. Ein ‘idealistisches‘ Plädoyer für den Rechtspositivismus, Rechtstheorie (Berlin), 39-1 (2008), p. 23-52 [paru en 2009].

Quelques réflexions critiques sur Dworkin et Habermas, in H. Benthouami, N. Grangé, A. Kupiec, J. Saada (dir.), Le souci du droit. Où en est la théorie critique ?, Sens & Tonka, 2010, p. 109-116.

Gibt es moralische Rechte ?, in H. J. Sandkühler (dir.), Recht und Moral, Meiner, 2010, p. 49-61.

Une défense du positivisme juridique, Annuaire de l’Institut Michel Villey, 2 (2010), p. 247-261.

Sur Hegel

Figures du droit dans la Phénoménologie de l’Esprit, in Revue Internationale de Philosophie, automne 2006, p. 182-202.

Die Objektivität des objektiven Geistes, in A. Arndt et J. Zovko (dir.), Geist. Erkundigungen zu einem Begriff, Wehrhahn, 2009, p. 63-81.

Vers une pensée non métaphysique de l’action, à paraître dans J.-F. Kervégan et B. Mabille (dir.), Hegel avec ou sans métaphysique ?, CNRS Editions, 2011 ou 2012.

Sortir du donné ? Quelques remarques autour d’une observation de Sellars, Implications philosophiques, revue en ligne : http://www.implications-philosophiques.org/semaines-thematiques/actualite-de-hegel/sortir-du-«-donne-»/

Sur Kant

Le droit cosmopolitique comme droit, Logos (Madrid) 42 (2009), p. 7-24.

La théorie kantienne de la normativité, in J.-F. Kervégan (dir.), Raison pratique et normativité chez Kant. Droit, politique et cosmopolitique, ENS Editions, 2010, p. 89-109.

La raison juridique kantienne, in M. Foessel et P. Osmo (dir.), Lectures de Kant, Ellipses, 2010, pp. 235-251.

Sur Carl Schmitt

Les ambiguïtés d’un théorème. La sécularisation, de Schmitt à Löwith et retour, in M. Foessel, J.-F. Kervégan et M. Revault d’Allones (dir.), Modernité et Sécularisation, CNRS Editions, 2007, p. 107-117.

¿Qué significa ser un teólogo de la jurisprudencia ?, Deus Mortalis, 8 (2009), p. 91-106.

Philosophie politique

Reflessioni sulla violenza, in R. Bonito Oliva et D. Contadini (dir.), Destini della violenza, Mimesis, 2010, p. 39-46.

Articles de dictionnaires

Hegel, Histoire de la Philosophie, Ed. du Seuil, 2009.

Moral und Recht, Enzyklopädie Philosophie, Meiner, 2010.

Souveränität, Enzyklopädie Philosophie, 2010.

ARTICLES ET CONTRIBUTIONS À DES OUVRAGES COLLECTIFS



(Les articles sur Hegel qui ont été récrits et intégrés au livre L’effectif et le rationnel ne sont pas mentionnés ici).

A1. « Hegel et l’Etat de droit », Archives de Philosophie, 50 (1987), p. 55-94.

A2a. « De la démocratie à la représentation », Philosophie, 13 (1987), p. 38-67.

A2b. « A democracia inatual? » (trad. brésilienne), Filosofia Politica, 3 (1987), p. 89-116.

A3a. « Les conditions de la subjectivité politique », Les Etudes Philosophiques, 1/1988, p. 99-111.

A3b. « As condições da subjectividade politica » (trad. brésilienne), Filosofia Politica, 4 (1988), p. 127-139.

A3c. « La disposition politique. Ses connexions sociales et morales », Hegel-Jahrbuch, 1988, p. 109-115.

A4a. « Politik und Vernünftigkeit. Anmerkungen zum Verhältnis zwischen Carl Schmitt und Hegel », Der Staat, 27 (1988), p. 371-391.

A4b. « Politique et raison », Les Cahiers de Fontenay, 58-59 (1990), p. 173-191.

A5. « Raison philosophique et positivisme juridique », Cahiers de Philosophie politique et juridique, 13 (1989), p. 47-68.

A6. « Le problème de la fondation de l’éthique : Kant, Hegel », Revue de Métaphysique et de Morale, 1/1990, p. 33-55.

A7. « Le citoyen contre le bourgeois. Le jeune Hegel et la quête de l’esprit du tout », dans Rousseau, die Revolution und der junge Hegel, Stuttgart, Klett-Cotta, 1991 (Veröffentlichungen der Internationalen Hegel-Vereinigung, 19), p. 279-301.

A8. « Actualité de Carl Schmitt? Apropos de rééditions et de publications récentes », Jus Commune. Zeitschrift für europäische Rechtsgeschichte, 18 (1991), p. 309-354.

A9a. « Y a-t-il une philosophie libérale ? Remarques sur les oeuvres de J. Rawls et de F. A. Hayek », Rue Descartes, 3 (1992), p. 51-77.

9b. « Existirá uma Filosofia liberal? Observações sobre as obras de J. Rawls e F. Hayek », Filosofia Politica, 6 (1991), p. 31-61.

A10a. « Droit, éthique et politique. Réflexion historique sur l’idée de guerre juste », Les Cahiers de Fontenay, 67-68 (1992), p. 67-88.

A10b. « Diritto, Etica e Politica. Riflessione storica sull’idea di guerra giusta », Filosofia Politica (Milan), VI-2 (agosto 1992), p. 273-293.

A11a. « Hegel, l’Etat, le droit », Droits. Revue française de théorie juridique, 16 (1992), p. 21-32.

A11b. « Hegel und die Vergesellschaftung des Rechts durch den Staat », Rechtshistorisches Journal, 12 (1993), p. 443-465.

A12. « Carl Schmitt, un théologien du droit ? », Archives de Philosophie du Droit, 38 (1993), p. 121-127.

A13. « Les enjeux d’une théologie politique : Carl Schmitt », Revue de Métaphysique et de Morale, 2/1995. p. 201-220.

A14a. « Carl Schmitt, critique du normativisme kelsénien », dans Le droit, le politique. Autour de Max Weber, Hans Kelsen, Carl Schmitt. L’Harmattan, 1995, p. 229-241.

A14b. Idem. Cahiers de Philosophie politique et juridique, 27 (1995), p. 57-68.

A15. « La vie éthique perdue dans ses extrêmes. Scission et réconciliation dans la théorie hégélienne de la Sittlichkeit », Laval théologique et philosophique (Québec), juin 1995, p. 371-388.

A16a. « Politique, violence, philosophie », Lignes, 25 (mai 1995), p. 57-69.

A16b. « Politique, violence, philosophie », Filosofia Unisinos 5 (2002), p. 21-37.

A17a. « Les droits de l’homme », dans Notions de Philosophie, t. II, Gallimard (« Folio » ), 1995, p. 637-696.

A17b. « O direitos humanos », in A. Boyer, J.-F Kervégan, L. Jaffro, M. Pécharman, Ensaios de filosofia politica, Editora Unisinos, 1998, p. 69-113

A18. « Toute vraie philosophie est un idéalisme. L’esprit et ses natures », Futur antérieur, livraison « Hegel passé, Hegel à venir », 1995, p. 11-28.

A19a. « Société civile et droit privé. Entre Hobbes et Hegel », in Architectures de la Raison. Mélanges Alexandre Matheron, ENS Editions, 1996, p. 145-164.

A19b. « Sociedad civil y derecho privado. Entre Hobbes y Hegel », Res Publica 3 (juin 1999), p. 107-126.

A20a. « Concept et réalisation du droit chez Hegel », Revue des Sciences philosophiques et théologiques, 80-1 (janvier 1996), p. 99-112.

A20b. « Begriff und Verwirklichung des Rechts bei Hegel », Jahrbuch für Hegel-Forschung, Bd. 6/7 (2000/2001), p. 169-182.

A21. « Le droit entre nature et histoire : Hegel », dans Recht zwischen Natur und Geschichte(éd. par J.-F. Kervégan et H. Mohnhaupt). V. Klostermann, 1997, p. 223-256.

A22a. « Carl Schmitt et l’unité politique du monde », Daimon. Revista de Filosofia, 13 (1996), p. 88-114.

A22b. « Carl Schmitt and World Unity », dans Challenge of Carl Schmitt (C. Mouffe, dir.), London, Verso, 1999, p. 54-74.

A22c. « Carl Schmitt et ‘l’unité du monde’ », Les Etudes philosophiques, 1/2004, p. 3-23.

A23a. « Démocratie et droits de l’homme », dans L’ignorance du peuple (G. Duprat, dir.), PUF, 1998, p. 41-53.

A23b. « Democracia e direitos humanos » (trad. brésilienne), in Filosofia Politica, Nova Série 3 (1998), p. 39-49.

A23c. « Quelques difficultés relatives à la démocratie et aux droits de l’homme » (version augmentée des précédents), Dioti 7 (2003), p. 241-254.

A23d. Traduction bulgare in Philosophia 1/2004, p. 3-11.

A24a. « Le contrat : les conditions juridiques du social selon Hegel », in Liberté sociale et lien contractuel / Gesellschaftliche Freiheit und vertragliche Bindung (J.-F. Kervégan et H. Mohnhaupt, dir.), V. Klostermann, 1999, p. 301-322.

A24b. « La théorie hégélienne du contrat : le juridique, le politique, le social », Revue germanique internationale, 15/2000, p. 133-149.

A25. « Motifs messianiques et apocalyptiques dans la philosophie de l’histoire de Fr. Schlegel », Revue française d’Histoire des Idées politiques, 2/1999, p. 299-316.

A26. « L’Etat après Hegel : le dépassement social du politique », dans L’Etat moderne (1715-1848), dir. S. Goyard-Fabre, Vrin, 2000, p. 291-305.

A27. « L’effectif et le rationnel. Observations sur la Préface de la Philosophie du Droit de Hegel », dans Autour de Hegel. Hommage à B. Bourgeois, dir. F. Dagognet et P. Osmo, Vrin, 2000, p. 239-253.

A28a. « L’Etat de droit et l’idéalisme allemand : Kant, Fichte, Hegel », dans Figures de l’Etat de droit, dir. O. Jouanjan, Presses de l’Université de Strasbourg, 2001, p. 101-123.

A28b. « O Estado de direito no idealismo alemão : Kant, Fichte, Hegel », Dois Puntos (Brésil), 4/1 (avril 2007), p. 107-135.

A29a. « Souveraineté et représentation chez Hegel », Revue française d’Histoire des Idées politiques, 14/2001, p. 321-336.

A29b. « Sovereignty and Representation in Hegel », The Philosophical Forum, 3-4/XXXI (2000), p. 232-246.

A29c. « Soberenia e representação em Hegel », Filosofia Politica (Brésil), Nova Série, 2 (1998), p. 39-54.

A30. « Présentation » de Treitschke, « Fichte et l’idée nationale », in Revue française d’Histoire des Idées politiques, 14/2001, p. 379-380.

A31. « Tocqueville et Hegel. Un dialogue silencieux sur la modernité politique », in Influences et réceptions mutuelles du droit et de la philosophie en France et en Allemagne (J.-F. Kervégan et H. Mohnhaupt, dir.), Francfort, V. Klostermann, 2001, p. 119-141.

A32. « Présentation », in Crise et pensée de la crise en droit. Weimar, sa République et ses juristes (J.-F. Kervégan, dir.), ENS Editions, 2002, p. 9-12.

A33a. « Carl Schmitt et la crise de la représentation », in Crise et pensée de la crise en droit. Weimar, sa République et ses juristes (J.-F. Kervégan, dir.), ENS Editions, 2002, p. 149-168.

A33b. « Carl Schmitt e la crisi della rappresentenza », Diritto e Cultura 1-2 (1999), p. 73-90.

A34. (avec C. Colliot-Thélène) « Présentation », in De la société à la sociologie (J.-F. Kervégan et C. Colliot-Thélène, dir.), ENS Editions, 2002, p. 9-29.

A35. « De l’effectivité politique de la philosophie politique », Le Banquet 17 (mai 2002), p. 149-170.

A36. « Présentation », in K. Löwith, Histoire et Salut (T3), Gallimard, 2002, pp. 7-18.

A37a. « La théorie hégélienne de la justice », in Une pensée singulière. Hommage à Jean-François Marquet (P. David et B. Mabille, dir.), L’Harmattan, 2003, p. 101-113.

A37b. « La teoria hegeliana della giustizia », Filosofia politica 1/2002, p. 129-141.

A38. Présentation de « Politique et spéculation dans l’idéalisme allemand », Archives de Philosophe 3/2002, p. 403-405.

A39a. « Das Leiden des Begriffs », Hegel-Jahrbuch 2002, Bd. 2, Akademie-Verlag, 2002, p. 30-39.

A39b. « La passion du concept », in M. Caron (dir.), Hegel, Ed. du Cerf, 2007, p. 117-137.

A40. « Quel est le sens de ‘l’autonomie du droit’ » ? A propos du débat Habermas / Luhmann », in Où en est la théorie critique ? (E. Renault et Y. Sintomer, dir.), La Découverte, 2003, p. 135-152.

A41. « Constitution de l’individualité et institutions. Le problème de ‘l’esprit objectif’ », in Vie, monde, individuation (J.-M. Vaysse, dir.), Olms, 2003, p. 77-86.

A42. « Présentation : L’institution de la liberté », in Hegel, Principes de la Philosophie du Droit », T2 (version augmentée de la Présentation de la 1^re édition de la traduction), pp. 1-86.

A43. « Le droit du monde. Sujets, normes et institutions », in Hegel penseur du droit (J.-F. Kervégan et G. Marmasse, dir.). Paris, CNRS Editions, 2004, p. 31-46.

A44. « Hayek et le concept d’ordre spontané. Les prémisses philosophiques d’une utopie libérale », in Wirtschaft und Wirtschaftstheorien in Rechtsgeschichte und Philosophie (J.-F. Kervégan et H. Mohnhaupt, dir.), Klostermann, 2004, p. 295-323.

A45. « Un hégélianisme sans profondeur », in Sens en tous sens. Autour des travaux de Jean-Luc Nancy (F. Guibal et J.-C. Martin, dir.), Galilée, 2004, p. 25-37.

A46. « Questions sur Carl Schmitt », Le Débat 131 (sept.-oct. 2004), p. 147-159.

A47. « Kojève : le temps du Sage ». Publication en ligne, Bibliothèque Nationale de France.

A48. (avec Georg Mohr) chapitres 6 et 7 de H. J. Sandkühler (dir.), Handbuch Deutscher Idealismus, Stuttgart, Metzler, 2005 : p. 162-168, 172-183, 200-204, 206-212.

A49A. « Aporie della microphysica. Questione sulla ‘governamentalità’ », Filosofia politica, 3/2006, p. 431-447.

A49b. « Aporie de la microphysique. Questions sur la ‘gouvernementalité’ », in G. Duso et J.-F. Kervégan (dir.), Crise de la démocratie et gouvernement de la vie, Polimetrica, 2007, pp. 19-40.

A49c. « Aporia da Microfisica. Questões sobre a ‘gouvernementalidade’ », in Tensões e Passagens. Filosofia Critica e Modernidade, São Paulo, Esfera Publica, 2008, p. 67-86.

A50a. « Souveraineté, Etat de droit, supra-nationalité : un rapport contradictoire ? », in L’architecture du droit. Mélanges en l’honneur du Professeur Michel Troper, Economica, 2006, p. 539-553.

A50b. « Souveränität, Rechtsstaatlichkeit, Supranationalität », in A. Arndt et J. Zovko (dir.), Zwischen Konfrontation und Integration. Die Logik internationaler Beziehungen bei Hegel und Kant in aktueller Perspektive, Akademie-Verlag, 2007, p. 201-216.

A51a. « Y a-t-il une vie éthique ? », Hegel-Jahrbuch 2004, s. p.

A 51b. « Haveria uma vida ética ? » Dois Puntos, 3/1 (2006), p. 83-107.

A51c. « Subjects, norms and institutions. Is there any ethical life in Hegel’s philosophy of the objective spirit? ».

A52a. « Les ambiguïtés d’un théorème. La sécularisation, de Schmitt à Löwith et retour », in M. Foessel, J.-F. Kervégan et M. Revault d’Allones (dir.), Modernité et Sécularisation, CNRS Editions, 2007, p. 107-117.

A52b. « Die Zweideutigkeit der Säkularisierung : Karl Löwiths ‘Kritik’ der Geschichtsphilosophien », in M. Bienenstock (dir.), Der Geschichtsbegriff: eine theologische Erfindung ?, Echter, 2007, p. 42-50.

A53. « Zur Einführung (Kolloquium VII) », in R. Bubner et G. Hindrichs (dir.), Von der Logik zu dr Sprache. Stuttgarter Hegel-Kongress 2005), Klett-Cotta 2007, pp. 515-518.

A54a. « Figures du droit dans la Phénoménologie de l’Esprit », in Revue Internationale de Philosophie, livraison consacrée à la Phénoménologie de l’Esprit, automne 2006, p. 182-202.

A54b. « La Phénoménologie de l’Esprit est-elle une doctrine de l’esprit objectif ? », Actes du colloque Hegel de la Société Française de Philosophie (12-13 octobre 2006), s. p.

A54c. Traduction bulgare en préparation.

A54d. Traduction allemande à paraître.

A55. (avec G. Duso) « Présentation », in G. Duso et J.-F. Kervégan (dir.), Crise de la démocratie et gouvernement de la vie, Polimetrica, 2007, pp. 9-17.

A56. « Reinach et Kant (et quelques autres) sur le principe de la normativité », in (J. Benoist et J.-F. Kervégan, dir.), Adolf Reinach. De l’ontologie normative à la théorie du droit, CNRS Editions, 2008, p. 13-30.

A57a. « Remarques sur la théorie kantienne de la normativité, en particulier de la normativité juridique », in Actes du colloque « Kant et la philosophie du droit », en préparation.

A57b. « Anmerkungen zur Kantschen Lehre der Normativität, insbesondere der juristischen », in Actes du Xe Congrès Kant International (São Paulo, 2005), De Gruyter, s. p.

A58. « ‘From Status to Contract’. Variations sur un thème trop bien connu », à paraître dans G. Lewkowicz et M. Xifaras (dir.), Figures du contrat, Dalloz.

A59. « Rechtliche und moralische Normativität. Ein ‘idealistisches‘ Plädoyer für den Rechtspositivismus », à paraître dans la revue Rechtstheorie.

A60. « Qu’apportent les théories de la reconnaissance à la philosophie du droit ? », à paraître dans les actes du séminaire « La reconnaissance » de l’Institut des Hautes Etudes judiciaires.

ARTICLES DESTINES A UN LARGE PUBLIC

« Une autre guerre, ou d’autres dieux ? », Le Nouvel Observateur, numéro spécial « La guerre des Dieux », janvier 2002.

« Se servir des écrits de Carl Schmitt », Le Monde du 5 avril 2005.

« Hegel. L’esprit absolu », Le Point hors-série, septembre-octobre 2006, p. 75-77.

« Hegel », site Internet des Presses Universitaires de France.

« La Déclaration des droits de l’homme », Le Point hors-série, avril 2008

ARTICLES DE DICTIONNAIRE

D1 « Contradiction », Encyclopédie Philosophique, PUF, tome II-1, 1990.

D2. « Leo Strauss », Dictionnaire des Philosophes, 2ème éd., PUF, 1993.

D3. « Carl Schmitt », ibid.

D4a. « Démocratie », Dictionnaire de Philosophie Politique,PUF, 1996, p. 127-133.

D4b. “Democracia”, Diccionario Akal de filosofía política, Akal, Madrid, 2001, pp. 149-156.

D4C. « Demokrasi », www.1bilgi.com

D5. « Etat d’exception et situations extrêmes », Dictionnaire de Philosophie Politique, p. 231-234.

D6. « Peuple », Dictionnaire de Philosophie Politique, p. 461-463.

D7a. « La loi et l’obligation », Dictionnaire de Philosophie morale, P.U.F., 1996.

D7b. « Lei », in Dicionario d’Etica e de Filosofia Moral, Ed. Unisinos (Brésil), 2003.

D8. « Hayek », Dictionnaire de la Justice, PUF, 2004, p. 575-579.

D9. « Hegel », Dictionnaire de la Justice, p. 579-584.

D10. « Kant », Dictionnaire de la Justice, p. 807-811.

D11. « Hegel », Histoire de la Philosophie, Ed. du Seuil, 2008.

D12. « Moral und Recht », Enzyklopädie Philosophie, Hambourg, Meiner, 2009.

D13. « Souveränität », Enzyklopädie Philosophie, Hambourg, Meiner, 2009.

ARTICLES TRADUITS

T4. K.-O. Apel, « La relation entre morale, droit et démocratie. La philosophie du droit de J. Habermas jugée du point de vue d’une pragmatique transcendantale », Les Etudes philosophiques, janvier-mars 2001, pp.67-80.

T5. H. von Treitschke, « Fichte et l’idée nationale », Revue française d’Histoire des Idées politiques, 14/2001, p. 380-408.

T6. H. F. Fulda, « Nécessité du droit sous présupposition de l’impératif catégorique de l’éthique » (avec T. Rossi Leidi), in C 14.